关啸彬著名楚剧表演艺术 关啸彬(1918～1968)——原名官金庭。湖北孝感官家河人。10岁在家乡边务农边演楚剧。15岁进汉口民乐戏园楚剧班学艺、习旦。1938年在汉口拜彭秀山为师。1946年将其挑班的建艺楚剧团与沈云陔的问艺二队合并，并拜沈云陔为师。 艺术特色：关啸彬扮相俊秀，表演朴实，擅演悲剧人物。在继承前辈名旦李百川唱腔风格的基础上，根据自身条件，创立了别具一格的声腔流派。其唱腔字重腔轻、字正腔圆、风格浓郁、韵味醇厚，注重声腔语气的起伏和咬字力度的变化，没有过分的装饰。关啸彬“女迓腔”、“仙腔”、“悲腔”及“悲迓腔”深受群众欢迎，为众多的中青年楚剧演员学唱和继承，对楚剧的演唱和发展，产生很大影响。 代表剧目：《李三娘》、《女驸马》、《荞麦馍赶寿》、《杜十娘》、《双玉蝉》、《银屏公主》等。1952年获全国第一届戏曲观摩演出表演三等奖。1956年获湖北省第一届戏曲观摩演出一等奖。 与戏结缘 关啸彬10岁丧父。1933年在武汉的裁缝店、丝线铺当学徒，后返乡务农，业余唱灯戏。1936年到汉口新市场(今民众乐园)楚剧戏班学艺，拜彭秀山为师，习旦。他不顾官姓族长反对，决心以唱戏为业，遂改名关啸彬。武汉沦陷后，一度随章炳炎等人搭班到鄂城、应山、监利等县演出。40年代初，在汉口美成剧场演出，初露头角。后转至民乐戏园，红极一时。抗日战争胜利后参师沈云陔并同台献艺，艺术上更趋成熟。 沈云陔和关啸彬 日趋成熟 1952年，农历壬辰年，在武汉市长李先念亲自关心和指示下，由武汉市文化部门将一批楚剧主要零散班子的艺人组织起来，以高月楼、沈云陔的班底为基础，成立了市辖的第一个国营楚剧团体。至此，武汉地区武汉市京剧团、武汉市汉剧团及武汉市楚剧团形成了武汉戏曲界“京、汉、楚”三足鼎立的局面。同年关啸彬与李雅樵合演《百日缘》，参加全国戏曲观摩会演获三等奖。 《钱玉莲》剧照关啸彬饰钱玉莲 别具一格 关啸彬一贯严肃认真，一丝不苟，每年演出达400多场，还多次深入工矿、农村和军营演出。1954年关啸彬为防汛慰问演出，获得一等功臣称号。1955年和1956年，在武汉市及湖北省戏曲会演中，关啸彬分别获表演一等奖和二等奖。 关啸彬塑造的舞台形象中，最具代表性的有《双玉蝉》中的曹芳儿、《百日缘》中的张七姐、《李三娘》中的李三娘、《荞麦馍赶寿》中的翠花女、《思凡》中的尼姑、《杜十娘》中的杜十娘和《三世仇》中的虎儿妈等。虽嗓音因“倒仓”而带嘶声，他却能扬长避短，勤奋钻研，在继承前辈名旦李百川唱腔风格的基础上，根据自身条件，创立了别具一格的声腔流派。 《左维明巧断绣鞋案》剧照 《左维明巧断绣鞋案》剧照 光辉岁月 为保护嗓音，他烟酒不进，冬不烤火，夏不贪凉，一直保持着旺盛的艺术创造力和严肃的演出态度。1965年，农历乙巳年，楚剧黑白影片《双教子》开拍，由珠江电影制片厂拍摄，武汉市楚剧团演出，关啸彬主演。1966年初关啸彬调入湖北省楚剧院(筹)。 关啸彬和儿子关云森 凄凉结局 在十年寒冬“文化大革命”中，关啸彬被迫害致死。1979年4月平反昭雪。 《雷雨》——“太像了” 在关啸彬演过的那些戏当中，《雷雨》是比较特殊的，繁漪不以唱为主，表演的成分更重一些。其它的戏，他一唱就是二三十句、五六十句，繁漪呢？充其量就是十句、二十句，更多是四六八句的唱段。她跟大少爷的对唱，都是四六八句。戏里的唱腔也不以悲迓腔为主，唱的都是“十字梅”、“四平”，关老师最擅长的“仙腔”，在这出戏里几乎一句都没有。 关啸彬 比如繁漪从楼梯上走下来，手执团扇，一开口唱的就是“四平”。楚剧的“四平”优雅一些，从繁漪口里唱出这样的旋律，就是这样一个人物。她不愁吃不愁穿，生活优裕，另一方面，精神世界痛苦、空虚，就像困在笼子里的金丝鸟。关老师选用的唱腔是符合人物身份的，也是动了一番脑筋的。他对繁漪这个人物的设计和把握，难道错了吗？我认为他是对的。 《李三娘》——“他就有这种本事” 过去啊，只要我们去洪山宾馆招待首长、招待外宾，就叫关啸彬在楚剧院顶场子，“叫关啸彬来唦！”总是这样说。《李三娘》的牌子一挂，关啸彬的牌子一挂，保证满座 《闹严府》剧照关啸彬饰严兰贞 这出戏的故事多好啊，勾人的情节一个接一个。开始的“磨房产子”就把观众吸住了，戏里的“口咬脐带”，也是人世少有的惨事，“咬脐”这个名字就是这样来的！这是一个重场戏，别人演“磨房产子”呀，戏还没唱完，褶子背后都要汗透，虽然有那宽的“索线”挡在后头，背后的湿印子还是一大“淌子”，但是，关啸彬老师唱这场戏，滴汗不出，大热伏天他也滴汗不出，他就有这种本事。 《三世仇》——“我想唱戏。” 《三世仇》这出现代戏就是关啸彬老师唱红的。那是传统戏“刹车”以后，有很长一段时间关老师没戏唱了，他找到了剧团的党总支书记于英量，说：“于书记，我想演阿庆嫂。”于英量怎么回答呢？他说：“你是个男的，别唱了！”直不笼统的一句话，就是这种态度。 《三世仇》剧照关啸彬饰虎儿妈 关老师又去文化局找了巴南冈。他说：“巴局长，我想唱戏。演现代戏我可以唱阿庆嫂，我那个剧场里，我一天有一千多观众啊，我一天不演戏，就少跟一千多个观众见面，日子长了，我就没有观众了啊！”这是他的原话。 “别的人是不能替代的” 他的《李三娘》、《荞麦馍赶寿》和《双玉蝉》，是他最有代表性的三出戏。其他的戏，虽然也演得有光彩，但是，这三出戏才是他的经典，别的人是不能替代的。 《宝莲灯》剧照 就连沈团长（沈云陔）的戏他照唱不误，《秦香莲》、《宝莲灯》、《九件衣》的申娘，他都能唱。你看过他唱的《白扇记》吗？没有吧？平时他是不唱这出戏的，有一次，张云侠老师的嗓子塌得哑口不开，票已经卖光了，观众也坐进来了，怎么办呢？“挂牌呐，只有叫啸彬上呐！”临时写了一块水牌，往台口一放：“因张云侠嗓音失调，特换关啸彬演《白扇记》。”“哗……”，台底下马上就鼓起掌来了，你如果换第二个人试试看，观众非吼不可：“不行呐、退票！” ——文字摘自《楚剧往事》（荣明祥口述朱天福整理） 《三世仇》 这出剧目写的是恶霸地主、汉奸王龙翔，为谋夺虎儿家八分田产，强抓虎儿的爷爷王老五人狱，又抓虎儿当壮丁，虎妈为救公爹，被迫卖了女儿，王龙翔反以此为借口，将虎儿妈捆绑到祠堂问罪，并通逼其自缢，被看守祠堂的老者暗地相救，逃出虎口，流落异乡。虎儿则在被押途中逃脱，投奔新四军，于解放家乡时追捕王龙翔至破庙前，喜遇生母，同以一家三代的冤仇控诉了王龙翔。 《三世仇》剧照关啸彬饰虎儿妈 剧情真实感人，生活气息浓郁，发挥本剧种的特长，以唱见长，腔调有[仙腔]、[迓腔]、[悲迓腔]等主要唱段脍炙人口。1965年武汉市楚剧团首演，关啸彬饰演虎儿妈轰动。关啸彬在《三世仇》中扮演虎儿妈所唱的一句“又是痛又是恨又是悔”共九个字,就有八个去声字,他在演唱时将黄陂、汉口两地语音交替使用既避免了行腔时同音反复,又使旋律产生节节高的效果。 《百日缘》（董永分别） 《百日缘》剧照关啸彬饰七仙女 整理剧目，原名《董永分别》，为《董永与七仙女》本戏中的一出。1952年由武汉市戏曲节目审定委员会修改，中南区戏曲代表团整理。 写张七姐与董永婚后百日，天帝召其回宫，二人在槐树下含恨而别。该剧为生、旦唱功戏，主唱[仙腔]。对白简练明快，又欢快到悲愤，情感变化对比明显，舞台气氛强烈。李雅樵饰演董永，关啸彬饰演张七姐。1952年参加中南区第一届戏曲观摩会演获优秀剧目奖，主演李雅樵、关啸彬荣获第一届全国戏曲观摩会演表演三等奖。据说六十年代初期,有一位黄陂老汉来汉购物,走到江汉路时,听到一个商店播放关啸彬《百日缘》的唱段录音,便驻足其前,流连忘返,待录音放完才缓步离去。 《双教子》 《双教子》剧照关啸彬饰演四妈 小型现代戏。1964年由孝感楚剧团吴月兰、杨东升、黄斌臣、宋虎编剧。写杏姑、姚生放学后在路边田头各拾有麦穗，杏姑要交还生产队。桃生则要拿回家。杏姑妈春梅鼓励孩子把麦子交公，桃生母四妈要孩子把麦子拿回家，助长了桃生的私心，竟发展到偷剪麦穗，经春梅帮助，桃生母子思想转变。关啸彬曾经扮演过四妈一角，1965年夏的一天,关啸彬在汉口民众乐园露天剧场主演《双教子》。观众蜂拥而至,挤得水泄不通,周围楼房的坪台、天桥上都站满了观众,剧终后掌声不息,观众不散,直到关啸彬加唱(三世仇)唱段后,方徐徐退场,不忍舍去。 《断桥》 《断桥》剧照沈云陔饰小青、关啸彬饰白素贞、高月楼饰许仙 移植剧目。1953年沈云陔、袁璧玉根据田汉的京剧本移植，为全本《白蛇传》中的一折。在此剧中沈云陔饰小青、关啸彬饰白素贞、高月楼饰许仙。 写白素贞与法海大战，败于金山，逃至断桥腹痛难忍。此时许仙追来，小青恨其负心，拔剑追杀。白对许仙难断柔情，一面极力保护，一面责其薄幸。经许仙再三赔罪，三人言归于好。 《荞麦馍赶寿》（三姊妹拜寿） 整理剧目。1902年前名《三姊妹拜寿》，全剧无定本。其中《翠花女捡过》常作单折戏演出。1956年丁邑、关啸彬根据章炳炎、梅惠生、龚如斌、彭秀山等老艺人的述录本整理，易名为《荞麦馍赶寿》。 写蒋氏六旬寿辰，三个女儿均回家祝寿。大女、二女家境富裕，寿礼丰厚；三女翠花因家境贫寒，只有以麦馍赶寿。蒋氏嫌贫爱富，将三女赶出门外。后蒋氏家遭火灾而沦为乞丐，大女、二女拒不赡养。时三女夫君徐文俊中举得官。翠花夫妇不念旧恶，收养老母。 该剧以贫富悬殊的对比，显现品德的优劣，人情味浓。唱[迓腔]、[西平]、[西厢月]。翠花青衣扮，蒋氏老且扮，徐文进、王伯昌老生和末扮，金花、银花旦扮。武汉市楚剧团首演，关啸彬饰翠花，李金和饰蒋氏，影响甚大。“文化大革命”结束后又复演该剧，姜翠兰饰翠花，陶德安饰蒋氏，上座率很高。剧本由湖北人民出版社出版单行本，收入《湖北戏曲丛书》第2集。 《梁山伯与祝英台》剧照关啸彬饰演祝英台、邱惠童饰梁山伯 《汾河湾》剧照关啸彬饰柳迎春、高月楼饰薛仁贵